Izvorni znanstveni rad Painting a rosy picture: female saints in illuminated Glagolitic manuscripts (hrv.: Pogled kroz ružičaste naočale: svetice u iluminiranim glagoljskim rukopisima) potpisuje red. prof. dr. sc. Sanja CVETNIĆ (Filozofski fakultet Sveučilišta u Zagrebu), suradnica na projektu FEMIGLA.
Rad je objavljen u knjizi Colour in written heritage – multidisciplinary research Conference Proceedings (ur. A. Dragojević, Hrvatski državni arhiv, Zagreb, 2025.), str. 15–32.
Dostupan je OVDJE.
Sažetak
Osim ikonografskoga opisa i naracije, umjetnička djela prenose informacije o stilskim značajkama umjetničke škole u kojoj se umjetnik školovao i djeluje. To se može vidjeti i u iluminacijama glagoljskih rukopisa nastalih od 14. do 16. stoljeća. Stilska pripadnost povezana je sa školama, a svaka se odlikuje naglaskom na specifičnim formalnim sredstvima i rješenjima.
Međutim, slike sakralnih tema iz ovoga razdoblja ostaju standardizirane u svojim ikonografskim opisima. Takva standardizacija omogućuje bržu i dalekosežniju vizualnu komunikaciju te uključuje simboliku boja. To je usko povezano s liturgijom, teologijom i hagiografijom, što, primjerice, potvrđuje odabir crvenih tonova za odjeću mučenika – tradicija usvojena u liturgijskom ruhu za službe na blagdane mučenika.
Neki izbori boja za svetice – na koje se ovaj rad usredotočuje – dobro su poznati, poput prikaza Blažene Djevice Marije, koja se u raznim ikonografskim scenama poput Rođenja, Pohoda, Raspeća i Duhova ističe među apostolima i svetim ženama svojim plavim plaštom preko crvene ili ružičaste haljine. Boja odabrana za taj plašt također odražava teološka tumačenja uloge Majke Božje (grčki: Θεοτόκος / Theotokos) u spasenju i njezinu proslavljanju kao Kraljice neba (latinski: Regina Caeli).
Manje je poznato podrijetlo zelenih i tamnocrvenih tonova u prikazima ranokršćanske mučenice svete Margarete Antiohijske. Njezin zeleni plašt u zapadnokršćanskoj ikonografiji podsjeća na hagiografsku epizodu njezina čudesnoga bijega iz utrobe zmaja (Sotone) – zelene zvijeri koja ju je progutala. Kao i kod drugih figura, u prikazima svetica, boja doprinosi trenutnom prepoznavanju i jasnoj vizualnoj naraciji.